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                在此我已試圖解釋我說的理性主義和啟蒙運動是指什么,由于我想把自己與施本格

                現在考慮了上面討論過的全部事情,并且自己思量:意 大利此時此刻是不是可以給一位新的君主授予榮譽的吉日良 辰,是不是現在有某種要素給一位賢明的有能力的君主提供 一個機會,讓他采取某種方式,使自己獲得榮譽,并且給本 國人民帶來普遍的幸福;我覺得許多事情合在一起都是對新 君主有利的,我不知道什么時候比現在對君主的行動更合適。 而且正如我所說過的 ① ,如果為了表現摩西的能力,必須使以 色列人在埃及成為奴隸,為了認識居魯士精神的偉大,必須 使波斯人受梅迪人壓迫,為了表現提修斯的優秀,必須使雅 典人分散流離;那么在當代,為了認識一位意大利豪杰的能 力,就必須使意大利沉淪到它現在所處的絕境,必須比希伯 來人受奴役更甚,必須比波斯人更受壓迫,必須比雅典人更 加流離分散,既沒有首領,也沒有秩序,受到打擊,遭到劫 掠,被分裂,被蹂躪,并且忍受了種種破壞。

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                12日,賈爾杰·巴杰宣布將首都遷到德里。但是,新址卻選在舊德

                  不過,當所有閑聊終止的時候,這樣一刻出現了:克里絲汀開始向你講述她悲慘的生活——她為減肥而跳的林波舞,她為保持體形而做的努力,她的厭食癥。

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