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              时间:07-24 作者: 浏览量:13596

              殷士賦趕忙說:“是是是!大哥您說得對,就是親兄弟!”

              113、感悟人生七

                幾歷辛酸志始堅,丈夫玉碎愧磚全。

                如果說文明的發展與個人的發展有這樣廣泛的類似性,并且運用了與后者同樣的方法,那么難道我們沒有理由作出如下的診斷——就是在文化要求的影響之下,某些文明或者文明的某些階段,也可能整個人類,都變成了“神經病”嗎①?對于這種神經病的分析性的解剖很可能導致治療性的建議,這些建議可能自認為具有重大的實踐意義。我不認為把精神分析轉用于文化集體這種企圖是荒謬的,或者說是肯定沒有成效的。但是,我們應當非常謹慎,并且不要忘記我們所涉及的畢竟只是類似之處,而且無論是把人還是把概念,從它們所產生和發展的領域中分離出來都是危險的。再者,對集體的神經病的診斷面臨著一個特殊的困難。

                白先勇:為昆劇招魂..........68

              1279年馬打蘭印度化王國時期的納馬達公園、瑪永拉公

              僅以詩馳名于世,而且也是一位有名的劇作家,他流傳至今的劇本《沙恭達

                內向情感型包括那些受世界問題的折磨,但是又把其內化并作為一種負擔承受著的人。

                我們可以看出,圣奧古斯丁的《上帝之城》有一部分就是得之于這位異教皇帝的。

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