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          时间:07-24 作者: 浏览量:77120

          講道德?如果不要講,活了是不是有意思?一天到晚當心身體,對他們遵從福庫利得斯

          ⑦外形:忘形,放蕩形骸之義。遺制:遺棄一切制度。忽防:忽視防范。

          “自然的”的邏輯直覺。德語、英語、希臘語和許多其他歐洲語言證明,按照我們的自

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            我現在要稍微談談人工選擇的有利的或不利的條件。高度的變異性顯然是有利的, 因為它能大量地向選擇供給材料,使之順利發生作用;即使僅僅是個體差異,也是充分 夠用的,如能給予極其細心的注意,也能向著幾乎任何所希望的方向積累起大量變異。 但是,因為對于人們顯著有用的或適合他們愛好的變異只是有時偶然出現,所以個體如 果飼養的愈多,變異出現的機會也就愈多。因此,數量對于成功來說,是高度重要的。 馬歇爾(Marshall)曾依據這一原理對約克郡各地的綿羊作過如下敘述:“因為綿羊一 般為窮人所有,并且大部只是小群的,所以它們從來不能改進。”與此相反,藝園者們 栽培著大量的同樣植物,所以他們在培育有價值的新變種方面,就比業余者一般能得到 更大的成功。一種動物或植物的大群個體,只有在有利于它們繁殖的條件下才能被培育 起來。如果個體稀少,不管它們的品質怎樣,都得讓其全部繁育,這就會有效地妨礙選 擇。但最重要的因素大概是,人類必須高度重視動物或植物的價值,以致對品質或構造 上的最微小偏差都會給予密切注意;要是沒有這樣的注意,就不會有什么成效了。我曾 見到人們嚴肅地指出,正好在藝園者開始注意草蕩的時候,它開始變異了,這就是極大 的幸運。草莓自被栽培以來,無疑是經常發生變異的,不過對微小的變異未曾給予注意 罷了。然而,一旦藝園者選出一些個體植株,它們具有稍微大些的、稍微早熟些的或稍 微好些的果實,然后從它們培育出動苗,再選出最好的幼苗,并用它們進行繁育,于是 (多少在種間雜交的幫助下),許多可贊美的草莓變種就被培育出來了,這就是近半世 紀來所培育出的草莓變種。

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