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    二、自身異化了的精神;教化36

    單思楚聽得對方居然還認識自己,更是醋勁沖天,聲嘶力竭地問:“你到底是誰?你到底是誰?”

      第二種宗教的好處,就在于它把對神明的崇拜與對法律的熱愛結合在一起;而且由于它能使祖國成為公民崇拜的對象,從而就教導了他們:效忠于國家也就是效忠于國家的守護神。這是一種神權政體;在這種神權政體下,人們除了君主之外決不能有任何別的教主,除了行政官之外也決不能有任何別的牧師。于是為國家效死也就是慷慨殉道,而違犯法律也就是褻瀆神明;并且讓犯罪的人受公眾的詛咒,也就是把他供獻給了神的震怒:Saceresto(讓他去受詛咒吧)。

      尤道克休斯:盡管我很難告訴你,在什么情況下,你覺察到的感性認識是怎樣欺騙我們的,但為了使你在其它沒有意識到的情況下,避免再次被騙,我將進一步問你,難道你曾見過一個患憂郁癥的人認為自己是只花瓶嗎?你還見過有誰認為他的身體是巨大無比的嗎?他們或許會發誓他們看到過和觸摸到了他所想象到了的東西。如果因一個普遍人難以解釋他關于客觀事物的認識,就認為他是無知的,按這種邏輯推理,這似乎也是正確的,因為關于客觀事物的認識往往依賴于人對它們的感覺和人的想象。但是我問你是否不希望,也不喜歡別人都睡著了——你可別生氣啊!如果當睡著時,你難以想象看到了我,那你就去花園里走走,太陽肯定會照著你,一句話,所有人想象的東西都將成為現實。難道你從未聽過這樣一出喜劇嗎?其中有“難道我是醒著的還是睡著了”?你怎么能那么肯定你的一生不是一直在做夢呢?難道你由感官得出的知識不是像你睡著時得出的知識一樣都會出錯嗎?更令人感到驚奇的,是當你知道你是由一個“超人”所創造的,且他是萬能的,他創造出我們時并不像我描述的那樣困難,那你還相信自己是原來的樣子嗎?

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